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La historia de ciertos pueblos mayenses y sus lenguas, durante el periodo tradicional, tiene puntos bien interesantes. Debemos rememorar que en la configuración de la civilización olmeca, durante el preclásico, tuvieron parte destacada los hablantes de un viejo dialecto winik, el protoyaxché . En este momento podemos agregar que los sistemas de registro olmecas son la raízde las escrituras mesoamericanas, entre las cuales está la maya que en el tradicional se extendió por todas y cada una de las tierras bajas. Buena parte de las tierras bajas no se encontraba poblada por gente del idioma protoyaxché de los olmecas, sino más bien por los hablantes del yaxqué, que no tiene ningún vínculo especialmente cercano con ninguna de las demás lenguas del grupo winik, razón por la que de inmediato aparece el interrogante de de qué forma pudieron éstos adoptar la escritura creada por protocholanos-tzeltalanos. La respuesta está en que las dos protolenguas distribuyen una extensa variedad de aspectos estructurales,posiblemente por la influencia recíproca que muchos siglos de contacto constante produjeron.
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Asimismo la sucesión de malas cosechas que dañaron el abasto de alimentos de la población y subieron los costes de productos básicos como el pan. El gobierno se encontraba en bancarrota, con lo que Luis XVI aumentó los impuestos, pero el peso tributario caía solo en el Tercer Estado. La historia a partir de la conquista (que es sólo la octava parte de los años que he narrado) es una historia triste por el hecho de que se va reduciendo todo el tiempo la relevancia popular, aunque no científica, de las lenguas indígenas, objeto de nuestro estudio, hasta que se pierden en muchos casos ciertos idiomas, y además, no nos queda sino la oportunidad de hacer únicamente su crónica externa. Los periodos mucho más cercanos a nosotros son parte bastante menor de la narración de cuatro milenios. El México sin dependencia abarca menos de su vigésima parte, y desde el inicio de la Revolución hasta nuestros días, ha pasado apenas mucho más de medio siglo. Para tan breves períodos, de manera comparativa, se entiende, sólo podemos prestar la historia externa, que reitera si quizás agravadas las tendencias que primaron durante la colonia.
Esta es una tarea ingente y parecería a primera vista que todo está por hacerse, pero no hay tal, ahora se trabaja en este tipo de estudios y espero que en un futuro no lejanísimo se pueda mostrar esta microhistoria lingüística. Para la historia mucho más reciente de los lenguajes amerindios del país, es indiscutible la importancia que tuvo la participación campesina en el movimiento político iniciado por Francisco I. Madero. Otra vez, como en la guerra por la independencia y en las luchas que prosiguieron, los movimientos de tropas grandes y pequeñas, desplazan con ellos a quienes las forman, que no rara vez son hablantes de lenguas indígenas si bien, asimismo como antes, recurran al español como lengua franca. Las condiciones del país y del mundo han seguido cambiando y desde hace unos 25 años las minorías consiguieron (con mayor o menor éxito) el derecho que tienen de que se respeten sus etnias y lenguas propias, y ha comenzado a realizarse un interés por la creación literaria y el cultivo de las lenguas aborígenes, movimiento del que forman parte múltiples de los conjuntos hablantes de lenguas indígenas en México. La libertad, exactamente la misma otros derechos humanos, ha sido una conquista por la que han luchado bastante gente y conjuntos a lo largo de la historia.
En un análisis sistémico se examina de qué forma se relacionan la sociedad, la naturaleza y la técnica en el avance de un emprendimiento técnico. Por servirnos de un ejemplo, la sesión pasada conociste sobre el concreto y el adobe, que son insumos para la construcción de casas, rutas y inmuebles. En este momento usarás la maqueta de la sesión previo para ejemplificar un análisis sistémico. ¿Sabías que hoy día más de 2,100 millones de personas no tienen acceso al agua potable o sistemas de saneamiento? De la misma forma, cada año, en torno a 300,000 niños inferiores de 5 años mueren por diarrea, que está relacionada con agua sucia y un deficiente saneamiento. Ejemplares son el estudio La población del valle de Teotihuacan, modelo de investigación integral dirigida por Manuel Gamio, y la app práctica de sus “ideas para procurar su mejoramiento, de los conjuntos étnicos”.
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Pueden hacerse agrupamientos mucho más amplios (es decir, admitir una lengua madre más antigua), pero si bien resulte pertinente para la investigación prehistórica, difícilmente sería útil para el saber de las culturas mesoamericanas, cuyos orígenes se remontan hacia el año 2000 antes de nuestra era. La narración de cualquier lengua tiene siempre fronteras imprecisas, pero no por culpa de sus historiadores, sino más bien pues una lengua existe sólo durante cierto tiempo, sin que en la conciencia de quienes la emplean haya habido solución de continuidad, en tanto que antes fué otra lengua diferente o más tarde se transforma en nuevas lenguas. Una lengua se transforma paulatinamente en otra con el transcurso del tiempo aunque, si la fecha que se considera es aproximadamente arbitraria, también es verdad que una lengua cierta no existió por tiempo indefinido.
Dependiendo del tipo de almacén, es posible que sea exacto realizar una labor de transformación de las entidades recibidas, en tal caso va a haber que dimensionar esta zona adecuadamente para aceptar esta función. Por ejemplo, puede ser necesario desarticular las tarimas que han entrado en entidades más pequeñas o extraer piezas que llegan flejadas, etcétera. El proceso empieza con la colocación de una o múltiples entidades en la entrada del vehículo y estas se empujan con una segunda tanda hasta llevarla a la posición que ocupaba la primera.
Es por ello que es de suma importancia hacer un buen uso de este líquido, gracias a que no en todas y cada una las ubicaciones del planeta se tiene exactamente la misma disponibilidad. En la vida diaria entendemos que el agua es un líquido esencial en nuestras vidas, pues es vital en los procesos naturales o ciclos de la atmósfera, y en la vida de las plantas y de los animales. De la misma manera, el hombre explota este recurso para su consumo; para asearse, elaborar los alimentos, lavar utensilios y ropa, así como asimismo para sus actividades económicas, como la agricultura o la minería. Conseguirás reconocer la distribución del agua en todo el mundo, la diferencia entre el agua salada y la dulce que hay en el planeta y la relevancia del precaución del agua a nivel nacional y mundial. Mantener el control de presupuesto de cara al desarrollo de proyectos de acuerdo al P0032 y VA 0503.
En 1910 los hablantes de lenguas indígenas eran el 15% de la población del país, en el momento en que en 1800 se aproximaban al 60%. Las condiciones del peonaje habían llevado en muchas partes a la extinción de las charlas indígenas, y en esos sitios donde no habían desaparecido eran objeto de común repulsa aun por sus hablantes quienes –como vimos– procuraban emplear el español y ocultar su conocimiento de la lengua indígena. Sin embargo, hubo salvedades, por ejemplo, los comunicados y manifiestos que Zapata (quien hablaba náhuatl) hacía en ese idioma a sus tropas y al pueblo campesino de Morelos. El diagrama de Gantt, muy utilizado en lagestión de proyectos, es un gráfico de barras horizontales que se emplea para ilustrar el cronograma de un proyecto, programa o trabajo. Es una manera de visualizar la programación de tu proyecto, de dar rastreo a los logros y de estar siempre y en todo momento familiarizado con el cronograma de tu trabajo. Cada barra de un diagrama de Gantt representa una etapa del desarrollo y su longitud, la cantidad de tiempo que demandará hacer esa etapa o finalizar la labor.
Exigía tanto la elección de pastores como la consagración de nuevos obispos por el metropolitano. Rechazaba la vieja práctica de falsificación de documentos para fortalecer el poder del papa y restar autoridad a los obispos, opinando que éstos habían recibido su poder directamente de Cristo. Denunciaba que se había «transformado el gobierno representativo de la Iglesia en una monarquía de las mucho más absolutas».
- He publicado en múltiples oportunidades un panorama de la crónica de las lenguas indígenas de México.Es verdad que esas diferentes versiones son de muy diversa extensión (y varían, por lo tanto, en cuanto a la proporción de información que dan), pero lo que sé –o lo que ignoro– sobre este tema sigue siendo esencialmente lo mismo, si bien novedosas investigaciones nos dejen ir afinando y precisando ciertos puntos.
- Bastante bien documentadas están las luchas de algunas unidades políticas desde el instante en que su expansión las puso cara a cara, lo que produjo choques de lenguas en el momento en que tenían diferente idioma.
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