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Grito De Independencia O Grito De Independencia

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Los que los sostenian dispusieron de las armas, i un nuevo Gobierno puedo entonces formarse sin grandes dificultades. La Constitución actual afirma á aquel pais el goce de una libertad racional i la práctica de principios del Gobierno democrático representativo. Estos, para apuntalarse en el poder, favorecieron extraordinariamente a los hombres mas ricos i notables de la raza de la minoría, i escluyeron de sus favores á la otra clase. El dinero de los bancos, los empleos de lucro i de seguridad fueron acordados á algunas personas; i la sociedad venezolana se encontró de manera perfecta deslindada en dos clases que la conforman, que todavía no se habían presentado luchando ostensiblemente. Un mal paso trae a otros, i el Gobierno i la oposición brindaron muchos i mui falsos, hasta llegar a la temporada en que debiera decidirse la cuestión por medio de la decisión del Presidente. Decir que los hombres de la raza de la minoría, que han tenido el Gobierno en sus manos no han procurado el bien de aquella sociedad, i no hicieron todo lo que era viable para sus adelantos, seria desconocer las verdades mas evidentes, seria no estimar ver con la luz del día.

-cargo que lo acredita como jefe del Cuerpo Comisionado del Servicio de Salud Pública-, mencionó que el 99,5% de las muertes recientes por covid-19 en el país se dieron entre personas no vacunadas. Se ha triplicado en las últimas semanas, lo que ha puesto en alerta a autoridades y expertos en salud pública. “Hombre de acción e ideas, lo sorprendió un tipo de enfermedad demasiado combativa que le hizo sufrir bastante, pero enfrentó con enorme dignidad y con profundo dolor para familiares y amigos próximos que tanto amó. Ambos reunieron la excelencia suficiente para ocupar un espacio de honor en la historia humana”. “Hoy guardo un especial recuerdo del mejor amigo que tuve en mis años de político activo -quien muy humilde y pobre se fraguó en el Ejército Bolivariano de Venezuela-, Hugo Chávez Frías”.

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El propósito de este artículo consiste en investigar la atención del gobierno republicano a los militares enfermos y heridos en campaña a través del desarrollo de formación del depósito de inválidos del departamento de Venezuela en 1822 en contestación a lo dictaminado por la ley del 5 de diciembre del año previo expedida por orden del presidente Simón Bolívar. Si bien precisamente un tanto tardía, esta ley era de alguna manera un reconocimiento a una situación en la cual ahora era visible el desgaste y los estragos de una prolongada y cruenta pelea militar de más de una década. Estos militares afectados en su estado de salud proseguirían en los años siguientes y hasta entrada la República su lucha por reivindicar sus intereses cerca de lograr un justo reconocimiento a sus sacrificios y contribución para el baso de las bases de una nación libre y soberana. El destino manifiesto, como (O\’Sullivan) lo recalca, describía en ese entonces a la misión divina de los USA de propagar su sistema de democracia, federalismo y independencia personal, así como también promover el pensamiento de su nación en rápido desarrollo, que consistía en tomar en posesión a todo el continente norteamericano. O\’Sullivan argüía que este «auténtico título» estadounidense dejaba sin piso cualquier posición y también intenciones con respecto al continente americano que otros estados en especial los de europa, tengan la posibilidad de tener sobre la colonización anterior de nuestra América. Además, señalaba que la vía hacia la superioridad continental sería pacífica y que se lograría a través del trabajo de la «emigración anglosajona», quien llevaría estos conceptos a el resto personas.

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«5 calli. En este año Tequantépec se despobló con pestilencia, exactamente la misma Amaxtlán». Se consigna que las ciudades de Xochtlán, Tecuantepec y Amaxtlan fueron asoladas por epidemias en el año 4 técpatl .6 No se conocen las características de estas epidemias, pero posiblemente fueron tifo exante-mático o patologías de las vías respiratorias, que influyeron en el despoblamiento. La región maya también fue asolada múltiples veces por distintos epidemias desde la destrucción de Mayapán hasta unos cincuenta años antes de la llegada de los españoles. Fortalecimiento del Sistema Único de Compensación Regional SUCRE como alternativa de moneda Sudamericana y poder así mismo la independencia del Dólar.

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A mayor conocimiento de las causas o mecanismos de la enfermedad mayor eficacia para entorpecer con su curso y mejor preparación para evitarlos. No obstante, esto es dependiente de componentes no médicos, de la idea filosófica o religiosa que se tiene del cuerpo, de la salud y de la enfermedad. Investigar si todos y cada uno de los estratos sociales tienen acceso a condiciones higiénicas favorables o no, la actividad de los médicos o curanderos y la historia social del paciente, y cómo interactúan ambas. Sin embargo algunos países Latinos demostraron su desarrollo y también independencia basados en la Integración Latinoamericana, en los últimos años pese a la hegemonía de los EE.UU. Si una nación demuestra que sabe actuar con una eficacia razonable y con el sentido de las conveniencias en materia popular y política, si sostiene el orden y respeta sus obligaciones, no tiene por qué razón temer una intervención de los Estados Unidos. El plan comenzó a tomar forma a partir de la reunión en Washington de representaciones de las repúblicas de América.

Esa fue la situación que debió experimentar el Capitán José Antonio Mujica quien recibió en la guerra de San Antonio múltiples lesiones de bala en su cuerpo que lo dejaron parapléjico y postrado en una cama. Su principal protesta era que el administrador de rentas de la villa de Achaguas se rehusó repetidamente a entregarle la pensión que había logrado merced al decreto firmado por el general José Antonio Páez y a la autorización emitida por el comandante de la plaza. En muy poca proporción resultaba aquejada la capacidad mental, tal como le sucedió a Jesús Ruiz, Cabo 1º del batallón Bravos del Orinoco, quien recibió múltiples heridas de machete en la cabeza en la acción del Martirio quedando “como muerto en el campo de guerra”.

«La integración es la forma de conocer que somos hermanos» por Ricardo Núñez – Argentina. La verdadera integración está en llevar a cabo un mundo mejor libre de engaños, mentiras racistas, orgullo, etc. (Pues si hay muchas culturas pues hay bastante orgullo. ¿Qué sucedería si todo el mundo fuera una sola cultura?)» por Anónimo – Bolivia. «La educación crítica siempre y en todo momento va a ser una manera estructural de cambio y avance para las diferentes maneras de educar en las distintas latitudes de nuestro mundo; no obstante, el ser humano no podrá dejar su lengua materna y por ende sus aprendizajes siempre y en todo momento van a estar sujetos a sus raíces» por Prof. Roberto Ortiz Pérez, Profesor de Educación Secundaria, Mexicali, B. C. «La característica de un todo es la concordancia de ideas, de proposiciones y de acciones, de respuestas recíprocas y de reacciones responsables. Somos muchos hombres y mujeres con identidades propias y únicas para un planeta que nos pide ser un todo con él. Sólo falta empezar desde casa, después va a ser más simple» por Patricia Leonor González – México.

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La iniciativa era de reunir a representantes de países de charla hispana, sin quitar la oportunidad de que asistan otros países, pero en calidad de observadores. El éxito fue relativo, porque hubo la influencia de otros países que prefirieron cobijarse bajo el patrocinio de otras naciones y no participar de esta idea. México sería para Martí fuente de vivencias que le dan nuevo sentido a su vida y alas a su poesía, el despertar de su conciencia a la verdad de la otra parte de América, diferente a la del Norte, con peculiaridades y pretensiones propias, donde nuevas realidades se unían a las inquietudes de su Cuba natal, permitiéndole la toma de conciencia de la problemática latinoamericana. Con la ayuda de Manuel Mercado ingresó en la Revista Universal,donde se vinculó con el periodismo, «labor y arma de pelea» que ya no abandonaría nunca.

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Era en realidad un considerable número de hombres ocultos bajo el velo del anonimato que vieron truncadas sus pretensiones militares y personales. El estado de invalidez implicaba para estos damnificados inmensos retos, en especial el de mirar de qué manera podían mantenerse ellos y sus familias. Desde el tiempo de dominio colonial, los españoles ahora tenían contemplado en sus Ordenanzas militares el régimen que debían recibir los inválidos1. A través de Orden Real dictada en 1732, la Corona creó compañías de inválidos hábiles y también inhábiles. A lo largo del Reinado de Carlos III fueron promulgadas nuevas Ordenanzas que permitieron la modernización de los ejércitos, reformándose los regimientos de inválidos con la creación de compañías sueltas.

  • Adelantémonos pues estableciendo vínculos de amistad, hermanamiento, confraternidad, solidaridad; apoyémonos país con país frente a las dificultades y triunfaremos» por Néstor Zambruno – Argentina.

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