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Sólo La Unidad Sudamericana Podrá Llevar A Nuestros Países Al Avance Económico Y Social Sin Dependencia

feliz dia de la independencia de venezuela

Desconocemos si Piñero fue uno de esos verdugos, por supuesto su solicitud de libertad tres años después no incluyó una confesión de este tipo, menos cuando el juez que decidiría su causa era el gobernador y capitán general Salvador de Moxó, funcionario destinado por Pablo Morillo, para atender las denuncias de soldados realistas que hicieron una guerra de colores empleando el estandarte de la justa causa del rey. «Yo he servido con mucho amor y fidelidad a mi Rey, y no quiero perder la gracia que su soberana clemencia otorga a los que como yo han defendido sus derechos con el arma en la mano».3 Con estas palabras inició el esclavo Ramón Pinero su petición de independencia en 1815, después de ser útil un par de años en el ejército del rey. De acuerdo con su testimonio, la guerra llegó a él en septiembre de 1813 en el momento en que laboraba en el hato San Diego perteneciente a su señor, en los llanos centrales de Calabozo.

  • «Todos unidos… lucharemos por los derechos humanos a fin de que sean respetados por todos» por Anónimo .
  • Es muy probable que su impresión, la impresión de Bolívar sobre la Localidad de México, de México, tal como su causa por la independencia y la unión de América hicieron que el Libertador tuviese presente su interés por estar siempre al tanto de las novedades mexicanas a lo largo de su fecunda vida.

Todo el destacamento había de ser socorrido con elementos del gobierno republicano mientras permaneciera en sus dominios y bajo sus órdenes, con igual ración que la del ejército sitiador. El general Páez aceptó estas condiciones y ordenó esa misma tarde la distribución del fuerte con todo el armamento y municiones al comandante de artillería, el capitán Santiago Mancebo. Pese a esta victoria parcial de las fuerzas sitiadoras, faltaría aún bastante trecho para torcer la guarnición que defendía la plaza de Puerto Cabello. La Torre recibió órdenes superiores para cambiar de destino y entonces fue nombrado gobernador de la isla de Puerto Rico.

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Él era visto como una ficha clave para fraguar un movimiento de adentro que obligara a Calzada a rendirse. Esta convidación fue conducida por un edecán del general Páez, quien después de acercarse a la plaza y comunicar su misión, fue abordado por militares españoles que lo notificaron con la respuesta breve de haberse recibido urgentes órdenes superiores de no recibir ninguna comunicación del gobierno republicano. Al verse desconcertado con esta actitud de rechazo, Páez vio agotados los canales de “la moderación y la política” y consideraba indispensable recurrir al uso de la fuerza. De cara a este panorama, a inicios de septiembre en carta remitida al secretario de Guerra, Pedro Briceño Méndez, estimó que era el instante exacto de elaborar los buques mayores con todo el armamento disponible, con cuya acción pensaba que la plaza podía tomarse en unos pocos días. El 28 de agosto de 1823, desde el cuartel general de Valencia, el general Páez envió una comunicación al comandante Manuel Carrera de Colina, comandante en jefe de la plaza de Puerto Cabello.

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Unidad con tolerancia a todos nuestros compatriotas que profesen distinta religión e ideología. Una unidad posible será real cuando nos unamos en amor, en solidaridad y amistad» por Federico José Benavides – Nicaragua. «La integración es la unión de distintas culturas y que todas convivan en igualdad y tolerancia, en tanto que se puede sacar lo mejor de cada una y aprender a ser mejores personas cada día» por Anónimo – España. «La integración es la forma de conocer que somos hermanos» por Ricardo Núñez – Argentina. «Como ciudadanos recurrentes latinoamericanos, no tenemos la posibilidad de hacer la integración económica-comercial, pero sí la INTEGRACIÓN SOCIAL. Conozcámonos mejor hermanándonos y seremos mucho más fuertes como sociedad ante cualquier gobierno por despótico que fuere.

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El jueves 25, Pompeó anunció que Elliot Abrams sería el responsable de restaurar la democracia en Venezuela. La novedad seguramente cimbró a quienes perdieron algún individuo cercano en alguna de las masacres cometidas en El Mozote, El Salvador y Estelí, Nicaragua. En 1982, el ejército de El Salvador, entrenado, financiado y asesorado por USA, violó a decenas y decenas de mujeres y pequeñas y posteriormente masacró a 500 civiles desarmados, incluido un niño de tres años de edad, en un paraje llamado El Mozote.

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Para ese momento tenía 30 años de edad, ahora había vivido y recorrido lo suficiente, por ende era un óptimo momento para garantizar sus servicios en el ejército republicano a fin de lograr la carta de libertad que impediría la tutela de un nuevo amo. La buena intención, colaboración y disposición presentados hasta ese momento por el gerente de Manuela España, desaparecieron cuando el esclavo alargó la entrega de copia de la orden de su retiro del ejército, lo que retrasó el fallo del tribunal. Días después se dirigió al tribunal y al procurador defensor de Joseph de Jesús para denunciar que dicho retardo se debió a que no existía ninguna copia, pues el esclavo jamás cumplió con este requisito, además se atrevió a asegurar que ni existía su filiación, pues sus servicios fueron hechos en un corto periodo de tiempo de tiempo. Por ende, el esclavo viéndose beneficiado de los trastornos y contrariedades propios de la guerra intentó aprovecharse del beneficio que se le otorgaba a los esclavos que sirvieron a la república en el transcurso de un amplio espacio de tiempo, y que además se encontraban aún en servicio.

En Venezuela, Vicente de Emparan se levantó en armas en el mes de abril de 1810; en la Novedosa España se inició con Miguel Noble en el mes de septiembre del mismo año; y en Chile, Bernardo O´Higgins emprendió la pelea desde 1813; cada uno influenciado por las ideas liberales y también ilustradas, por servirnos de un ejemplo, el artículo «Proclama a la Nación Americana» emitida por Miguel Hidalgo en Guadalajara el 21 de noviembre de 1810″ que leíste al inicio. Estos cambios produjeron inconformidad, principalmente entre los criollos, quienes eran los hijos de los españoles nacidos en América; ellos fueron apartados y dañaron sus intereses económicos; pensaban que tenían derecho a gobernar y disfrutar de las riquezas de las tierras americanas y no los españoles, lo que produjo que despertase el sentimiento de orgullo y pertenencia a América, lo que llamaron criollismo. Influidos por la Ilustración, la independencia de las Trece Colonias Norteamericanas y la Revolución Francesa, comenzaron a gestarse poco a poco las ideas de libertad, justicia, igualdad o división de poderes; pero estas ideas llegaron a través de la lectura de los libros prohibidos, entre los que se encontraban proyectos de Montesquieu y Rousseau, entre otros. Esto fue viable merced a la difusión de las ideas de la Ilustración, movimiento cultural que, entre otras cosas, establecía que entre el rey y el pueblo debía existir un contrato, pues la soberanía reside en este último; a esto es conocido como liberalismo político. A partir de la Revolución Francesa, se defendió el derecho del pueblo a estar representado y formar parte en las decisiones del gobierno.

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Fue merced a este hecho político que, el 28 de noviembre siguiente, todas y cada una de las cor-poraciones de la ciudad de Panamá tomaron la libre decisión de firmar su declaración de independencia respecto del Gobierno español y también integrar el territorio de las provincias del Istmo a la República de Colombia, mandando un diputado a su primera legislatura consti-tucional de 1823. Asimismo, existen organismos internacionales con presencia en México como UNICEF, que jura los derechos humanos y la dignidad de personas jóvenes. Le agradaba el teatro, la lectura, la danza y la música, además de esto, era un crítico frecuente del gobierno español y sus ideas se enfocaban en la defensa de los derechos humanos y la república. Al final, los esclavos estuvieron en la guerra de forma evidente, vimos individuos que un lustro atrás en sus labores de campo o de casa no se imaginaron recorrer miles de kilómetros a tierras ignotas como las de Novedosa Granada, ni muchísimo menos la oportunidad de vislumbrar la interacción en calidad de iguales que lograron con hombres que podían ser sus dueños.

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De acuerdo con la declaración de su superior Manuel Ramírez, el esclavo tuvo resaltadas acciones que le valieron el ascenso a jefe de división; su labor específica consistió en la recolección y venta de ganado, mulas, yeguas y burros que se vendieron para conseguir ropas y pertrechos para las diferentes divisiones, o que simplemente se emplearon para alimento de las tropas movilizadas. Así, el esclavo Juan José se convirtió en hábil practicante de la manera de exacción más empleada por las milicias que dirigió Boves, mecanismo discutido que dejó en suma ruina a las haciendas y hatos ganaderos más allá de la facción que defendieran sus propietarios. En síntesis, Puerto Pelo sería la última ocasión en que se pondría en práctica este componente de conciliación en todo el territorio de la República de Colombia. Frente a los errados intentos por firmar un tratado de paz entre España y sus antiguos dominios americanos, fueron valiosas las vías elecciones parciales que, como los armisticios, las capitulaciones y las normas de regularización, se formaron en mecanismos tendientes a morigerar los impactos de la guerra. Serían, en últimas, precedentes innovadores surgidos en territorio americano con aportes significativos al avance del derecho internacional humanitario. Vale mencionar de manera especial la insistencia del bando republicano a la cabeza del general José Antonio Páez en buscar la vía negociada en momentos en que no podía bajar la guardia sobre los territorios ya conquistados.

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